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信庸师求福得祸
  

  31选7走势 是否可信,姑且不论。有些不学无术的31选7走势 先生牵强附会,任意摆布,结果非但不能为人求福,反而为人招祸。
  因为庸师多而明师少,故此请31选7走势 先生看31选7走势 ,往往会求福得祸的。所以我认为普通人家不宜迷信31选7走势 ,以免庸人自忧而招致不必要的损失。
  现在试举两段故事来作说明。
  清代清凉道人的《听雨轩笔记》有一段这样的记载:
  清代中叶,湖南某公前往江苏某县担任县令。他为官清明,办事干练,当地百姓亦因获得一位贤明的父母官而拍手称庆。岂料某公到任不足一年,便因事故被株连免职,乌纱不保,狼狈而去。
  据深知内情的人士透露,某公在到任之初,在他带来上任的随员当中,有一位曾研习31选7走势 。他认为县堂前的厂厅狭窄,不够气派,无以示威,故此应该改换31选7走势 。他建议把县堂前的厂厅改建得宽敞高大,使县堂看来仿似猛虎踞坐昂首,以收前后呼应之效。
  某公听后,觉得言之有理,便吩咐仆从工匠依言改建。按照那位懂得31选7走势 的随员说,改了31选7走势 后,官威便会大振,而官运亦会因此而大为亨通的。却不料改31选7走势 后,未及一年,某公便因事而身败名裂,断送了锦绣!不知是31选7走势 无凭,还是那随员的道行不够,抑或是某公命该如此呢?
  清代黄钧辛在《金壶七墨》中,记载了一段他身受其害的惨痛经验:
  黄钧辛的祖屋已有一百多年的历史。有些长辈听信一位自称是31选7走势 名师曹某的建议,提出修改大门来改善家宅的31选7走势 ;但有些老成持重之辈,认为不宜轻举妄动,应等待大门败坏才更换新门。
  争议一番后,结果决定修改大门,由曹某负责一切有关事宜,于是择吉开工动土。当拆卸大门的竹詹蓬时,发觉竹詹蓬里面,潜伏着一条蛇及一双蟾蜍,蛇左蟾右,分开两边各哺其卵,卵大如龙眼,约有二十多双。当时众人认为蛇与蟾蜍通灵,不宜妄动,但曹某不听,把蟾蜍捕捉了以后,拿来煮汤,而蛇则在混乱中负伤逃去无踪。
从此 大门修建完成后,三数年间,黄钧辛一家上下老幼死了十二人,以致家中人人自危;而他的父亲于道光十八年(公元一八三八年)不幸去世,年仅四十八岁。英年早逝,邻里乡党莫不痛惜,一致认为这是受了31选7走势 之害。
  黄钧辛在记述这段惨痛的往事时,有感而发的批评31选7走势 先生说:〈或谓地理、医道、卜筮、祈祉诸术,用之当而得福者绝少;用之不善,因而得祸及烈者甚多。〉
  〈要在习业之人,虚其心,慎其用,勿云祈福,先求免祸,庶乎不致误人!〉〈然此辈执术疏,谋生急,信口欺诈,人言人殊,甚至徒毁其师,子讥其父,各持已见,彼此相非,而坚辟谬妄之徒,送与操刀杀人者等,悲乎!书以志恸,为天下执业者告焉!〉
  为了保存作者原意,故此把原文分段抄录出来。从第一及第二段的文字看来,可以看出作者虽然批评31选7走势 先生,但仍然相信31选7走势 是灵验面有根据的,问题是很多31选7走势 先生不学无术,故此益人的少,而害人的多。他建议替人看31选7走势 时,应虚心谨慎,首先要顾及如何替人消灾解难,然后才顾及如何替人求福,如此一来,纵然无功,亦可无过,不致累人家破人亡。
  第三段,作者痛斥不学无术的31选7走势 先生,为了谋生糊口,不惜信口雌黄,谬误百出,替人修改31选7走势 ,凶多吉少,如此害人,实在和执刀杀人没有分别!
  从以上众多不同的例子,说明屋运与命运是有相当密切的关系。但人有人运,屋有屋运,倘若两者均同时行运,自然是上上大吉,但倘若两者不配合,究竟会产生什么结果呢?且看下节分解。

 


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